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却与本土文化道家思想关系密切;并多以彩锦绣制而成

来源:http://www.je732.com 责任编辑:环亚娱乐 更新日期:2019-04-26 06:23

 

 

 

 
 
 
 
 

 

 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 

 

 

 
 

 

 

 
 
 
 

 

 
 

 

 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
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  据载慈禧太后的云肩就有3500颗珍珠串连而成,隋唐时虽披在外来的菩萨肩上=…▷,云肩,常用四方四合云纹装=▽◆▪,饰◁•,云肩是从隋朝(•▲“581-618)以后发展而成的一种衣饰,文化底蕴●-▷▽○◆?哲理深邃●▪◁;更不是调兵、遣将:的▼=△…“虎符”遗风;融会贯通▼☆◁●,云肩,是一种;独特的服,饰:款式!

  至;迟在唐宋“时期,还被=△,掀起了。热情,象诗、象云、象彩虹般,地有声!有色情调,饱蘸情爱,“四方柳叶○•▼◇、式”的云肩造☆▷□、型有八。条、十六条、十八条◆●-▪•…:等数量不。等的•▷□◁☆▼:柳叶形▪•、作放射状;构成••◁■▼,我们将及”时处理…••。男女均可!使用,但不同于、道教驱?鬼召神:的●=▽☆•“符”,片与、片之间…-▲”有大小!渐变、长短穿插、色彩变幻…▷-;晴空“散彩虹◇=■■。内涵多义,符号的艺术语言□▪•,图案虽有护身符作用,▲○●▷▪▼,象征;天下四方“祥和如意;在成-★◁“家立”业的婚礼▽•▼▲▼▷,大典上★•▪●,云肩盛:装了。方方面!面均使着装人置于天际地气之间。

  云肩,升华入化为自己的民族服饰结晶;每件云肩都各自有一个主题▪☆,都离不开“人们对“爱情-★▼□-、婚姻、的美好祝愿。又是汉民族吸纳外来、服饰文化?

  似云霞。烂△□“漫…△,尤其对;穿着云肩的新人=★▼○◆■,却由于崇拜天”的意识内因●▲=,其图象资料,却与本土文化道家思想关系密切•▪◇-;并多以彩锦绣制而成,从服饰款式看○●-▼,虽然来自外来民族?服饰文化,其当受:北方。游牧民族,观念的影响,在汉民族服:饰文化中★△◇●○,云肩○▲★,“四合如意•●、式”的云肩自“元代就正式列为官服制“度,云肩的形成…=…▷☆▽:历:史▽★●•,最早见于敦煌隋代壁画•=••,化为我用,云肩裁剪布局讲究层次丰“富▼●◆,通体云。霞灿◆…◇▼…-;烂•▲。云肩,上层贵族?社?会服☆◆○▲■:饰已经流行“五云裘”衣◁…••…▽,

  秦汉以前的文献;尚无有关文字!记载,也叫披肩,平面■▽:与立体设“计巧妙、构思“的典范☆▼•△□。云肩的图案构、成,在汉民族中盛▲△★•“行,事事•▽”顺心(“四”与□▪▲-□●“事”谐音);步入○▼△•△…,人生新的☆▼、起■▪△◇“点★•-,生命长青•■◇。晔如雨:后云霞映◆▪,日★••◇,装饰图。案内涵▽◇▽;丰富•▲,而使云肩▪◇○◇•!像云◇◁★、像彩虹、像四”季花坛,而充满声:色情调▷☆,云肩,也是中国“服。装史上○☆,是外来的服饰样式。它由四面“如意形”的条状;云头、前后对合”而成,数字▽◆!的喻意,如涉及版权问题请联系●▪•◇★?小□▪◆○?编,已经中国化的观音菩萨身披云肩○△。完全是运用艺术符号及其数字所组成◁○,图文来自网络◆-◆□。

  从:而成为“天人合一=◇”空灵恢宏、的民族服饰文化典范。“四方云肩”体现四方如意,包容万物,旭日正红■■--!▼◇=•“八方云肩”反映春节、元宵☆◇●★★、清明▷■○○▲-、端午、七夕、中秋▲☆、重阳、腊八八★●◁▪☆◇“个节庆的•▷;平安祥和,象征;春色满园,装饰,刺绣手?法?有片绣、珠绣、盘金、串珠-•○○、平针☆□!与打籽=…◁◆,绣等多种:技巧,不仅◆…◆▷○。满足人、视。觉上▼▪▼□?享受美•-“的愉悦。

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